婚姻不僅僅是兩個(gè)人的結(jié)合,往往也是兩個(gè)家庭的結(jié)合,有些婚禮習(xí)俗自古延續(xù)至今,比如彩禮和嫁妝,直到今天還經(jīng)常成為社會(huì)熱議的話題。那么對(duì)于不少人會(huì)有“彩禮和嫁妝是不是都是女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)”的疑問(wèn),接下來(lái)婚禮紀(jì)小編就為大家全方位解答這個(gè)問(wèn)題。
彩禮和嫁妝如果都是婚前獲得的,并且沒(méi)有做出相關(guān)契約的,那么就都算女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。
民法典明確規(guī)定了在婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得的財(cái)產(chǎn)才可能是夫妻共同財(cái)產(chǎn),而彩禮一般是婚前所得,根據(jù)民法典的規(guī)定,一方的婚前財(cái)產(chǎn)或者是贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)屬于夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)。
彩禮通常情況下是指婚戀中男方給女方的聘禮或禮金。彩禮帶有以締結(jié)婚姻為目的的贈(zèng)予性質(zhì),接受彩禮本身就蘊(yùn)涵著對(duì)方答應(yīng)結(jié)婚。雙方締結(jié)婚姻關(guān)系,目的達(dá)到,這種贈(zèng)與行為就有效存在,彩禮歸受贈(zèng)人所有。
在法律意義上,嫁妝是女方父母對(duì)女方的贈(zèng)與。判斷嫁妝是女方個(gè)人財(cái)產(chǎn)還是夫妻共同財(cái)產(chǎn)的方式與彩禮類似:
1、看作為贈(zèng)與方的女方父母有沒(méi)有明確指定贈(zèng)與對(duì)象
① 如果女方父母明確指定該嫁妝是對(duì)夫妻雙方的贈(zèng)與的,則屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn);
② 如果女方父母明確指定該嫁妝是對(duì)女方個(gè)人的贈(zèng)與,則屬于女方個(gè)人財(cái)產(chǎn)。
2、如果女方父母沒(méi)有明確指定贈(zèng)與對(duì)象則應(yīng)該看贈(zèng)與的時(shí)間
① 如果是在結(jié)婚登記前贈(zèng)與的,那么該嫁妝一般會(huì)被認(rèn)定為是女方父母對(duì)于女方個(gè)人的贈(zèng)與,屬于女方個(gè)人的婚前財(cái)產(chǎn);
② 如果是在結(jié)婚登記之后贈(zèng)與的,那么該嫁妝一般會(huì)被認(rèn)定為是對(duì)夫妻雙方的贈(zèng)與,屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。
依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零六十二條:夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn),為夫妻的共同財(cái)產(chǎn),歸夫妻共同所有:
1、工資、獎(jiǎng)金、勞務(wù)報(bào)酬;
2、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、投資的收益;
3、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益;
4、繼承或者受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn),但是本法第一千零六十三條第三項(xiàng)規(guī)定的除外;
5、其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。
備注:夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn),有平等的處理權(quán)。
所以,一般來(lái)說(shuō)彩禮和嫁妝如果都是婚前獲得的,就都算女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)哦。