定親和訂婚都是我國傳統(tǒng)結(jié)婚習俗中很重要的兩項婚前準備,在古代結(jié)婚,只有經(jīng)過了男方提親、下聘、定親、訂婚這一系列的儀式之后,兩個人才會正式舉辦婚禮。延續(xù)到現(xiàn)代婚禮中,定親的儀式已經(jīng)不多見,但是訂婚儀式依然為大多數(shù)新人重視。
那么定親和訂婚的主要區(qū)別有哪些呢?這兩者各自的流程又是怎樣進行的?
定親:
定親還有一個俗稱就是下聘,需要男方帶著彩禮、定親禮物等前往女方家,與女方家定下書面或者口頭的婚約。定親禮古代比較常見,不過現(xiàn)在中國的很多地區(qū)也同樣延續(xù)這樣的婚嫁習俗。
訂婚:
是雙方家庭對于兩個人的婚事已經(jīng)達成一致,兩個人正式確定結(jié)婚并把登記辦酒擺上日程,一般都會舉辦一個訂婚宴以宣告從此兩個人就是未婚夫和未婚妻了。不過需要提一下的是,依照我國法律,訂婚并不是結(jié)婚的法定程序,因此它只是習俗上的一個流程,并沒有法律效力。
定親書
定親是在古代是一項重要的婚俗,但是現(xiàn)代婚禮中并不常見,因此以下介紹古代最為傳統(tǒng)的定親流程。
議親始議“小禮”,在買賣婚姻年代均討價還價。一般“四洋紅”或“六洋紅” (綢緞衣料四至六件),金戒子兩只、金耳環(huán)一副;聘禮,小禮三十六,中禮六十四,大禮一百廿(銀圓);食品,個數(shù)“六十四”,即包頭64對、油包64只、麻餅64只等。
定親后,男方將上述禮品用杠箱抬到女方,定親憑證,男方送“過書”,俗稱“紅綠書紙”(紙張兩層外紅內(nèi)綠),女方送“回貼”認可,俗稱“文定”。
訂婚作為僅次于結(jié)婚的重要環(huán)節(jié)之一,不僅是兩個人的事情,更是兩個家庭的結(jié)合。因此在準備訂婚時,雙方父母都會正式見面,一般男方會提出提親的想法。
在提完親之后,雙方父母就商量訂婚儀式的日子、訂婚彩禮等問題。在其中可能會出現(xiàn)觀點不和,所以需要第三方人從中進行協(xié)調(diào),直到最后達成一致為止。
在國內(nèi)很多地方在訂婚時都有彩禮的習俗。由于經(jīng)濟實際情況以及當?shù)仫L俗等原因在聘禮的金額上有很大的差異。然后由男方根據(jù)女方的要求進行準備,一般包括禮金和首飾。
訂婚宴則是新人舉行訂婚儀式的重要場合,一般會發(fā)結(jié)婚請柬邀請親朋好友來做客,一起見證這場訂婚。如果雙方希望能夠簡單的舉行訂婚儀式的話,可以選擇一家有特色而且經(jīng)濟實惠的飯店即可。
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