中國(guó)和外國(guó)的結(jié)婚習(xí)俗有很大的不同,而且由于我國(guó)擁有56個(gè)民族,每個(gè)民族的結(jié)婚風(fēng)俗也是存在很大的差異,今天我們就來(lái)探討一下土家族結(jié)婚風(fēng)俗有哪些?希望通過(guò)小編的介紹,可以幫助你更加了解土家族這個(gè)獨(dú)具特色的民族。
土家族的婚姻習(xí)俗是是所有土家民俗中儀式最為復(fù)雜、程序最為完整、細(xì)節(jié)最為精致的民俗之一,其程序可分為五大部分:求肯(即求親)、定親、結(jié)婚、送親、回門(mén)。其中每一大部分又由許多小環(huán)節(jié)構(gòu)成,程序極為完整,內(nèi)涵頗為豐富。
男女雙方有意之后,男方會(huì)選著一位能說(shuō)會(huì)道的媒人(通常為女性),帶上一些男方準(zhǔn)備的糖酒、臘肉等,去女方家求親。
求肯成功以后就是定親,俗稱(chēng)“寫(xiě)八字”、“吃耳朵酒”。酒席依舊是由男方提供物品,女方舉辦,宴請(qǐng)鄉(xiāng)鄰?!皩?xiě)八字”就意味著正式的定親,男方當(dāng)然也要來(lái)參加“寫(xiě)八字”,主要是來(lái)認(rèn)親,認(rèn)識(shí)女方的一些親戚朋友。同時(shí)要請(qǐng)風(fēng)水先生把結(jié)婚的日子記定下來(lái),俗稱(chēng)“報(bào)日子”。
“八字”寫(xiě)過(guò)之后,女子離家的日子也就開(kāi)始倒計(jì)時(shí)了。這時(shí),男女雙方都會(huì)為婚禮忙碌,女方要置辦嫁妝,男方置辦結(jié)婚所需物品。在結(jié)婚前一個(gè)月,女子就會(huì)停止下地做活,開(kāi)始進(jìn)入“哭嫁”環(huán)節(jié)。
在婚期到來(lái)的前一天要進(jìn)行“圓禮”,所謂“圓禮”是指男方需為新娘買(mǎi)一套衣服、鞋子等,同時(shí)也要為女方提供酒席所需的豬肉,這些都要男方請(qǐng)人送到女方家,同時(shí)女方也要為男方買(mǎi)一套結(jié)婚用的衣服和鞋子,讓來(lái)人帶回去給男方,不能讓人空手回男方,不然很是失禮。
“園禮”后就是大婚之日,這一天的宴席稱(chēng)為“接客酒”,意為廣接各方親朋好友,這時(shí)客人需要給一定的禮金以示祝賀之意。
第二天便是“戴花酒”,女方舉行“戴花酒”,要擺出所有嫁妝,親友送禮祝賀,同時(shí)給新娘“開(kāi)臉”,用紅線將臉上汗毛扯掉,把眉毛修成彎月形,解辮挽髻于腦后,插上銀飾,頭圍新絲帕,標(biāo)志著新娘已不再是懵懂少女而已為人婦。
“戴花”一般在堂屋由禮儀師舉行,此時(shí)新娘的長(zhǎng)輩需要給新娘一個(gè)紅包,俗稱(chēng)“嫁妝錢(qián)”,可多可少,視親疏而定,視條件而定。新娘戴完花以后就會(huì)回到閨房,按照風(fēng)水先生事先看好的方位坐在床上等待男方的迎娶。
當(dāng)男方的迎親隊(duì)伍進(jìn)入新娘的村寨時(shí),在正式進(jìn)入新娘家之前會(huì)有一個(gè)“攔門(mén)酒”。親隊(duì)伍進(jìn)了門(mén)會(huì)受到主人熱情的款待,女方也要為送親做最后的準(zhǔn)備了。當(dāng)出閣吉時(shí)到了,會(huì)有“拖親”,即比新娘年長(zhǎng)的女性“阻止”新娘出閣,表達(dá)對(duì)新娘的不舍。
在新娘出門(mén)之前,新郎要見(jiàn)岳父岳母并向他們保證自己會(huì)好好對(duì)待他們的女兒,凡事會(huì)讓著她,叫岳父岳母放心。
新娘出門(mén)后要在村頭洗一下臉,意為不能帶走娘家的一?;?,而這個(gè)洗臉?biāo)履锊荒茏约旱沟?,?huì)有人幫新娘倒的。新娘在離開(kāi)村子的時(shí)候,不能回頭,要一直走到男方家。
在到達(dá)男方家之前會(huì)有個(gè)叫“回喜神”的儀式,俗稱(chēng)“攔送親婆”,之后就是拜堂成親了。新娘與新郎在堂屋中央相對(duì)而立,由禮儀師主持婚禮,大致可分為拜天地、拜祖宗、夫妻對(duì)拜三部分。
拜完堂之后新娘和新郎就會(huì)進(jìn)行“搶床”,所謂“搶床”就是看誰(shuí)先坐到床上,因?yàn)橛姓l(shuí)先坐到床上以后就是誰(shuí)當(dāng)家的說(shuō)法。席間,新娘和新郎會(huì)給參加宴席的來(lái)賓奉上“雞蛋茶”,而客人則需要給一定的禮金。這時(shí),客人們會(huì)盡力地捉弄新人,整個(gè)宴席便在愉快聲中結(jié)束。
成親之后,新娘新郎要回新娘家一趟,俗稱(chēng)“回門(mén)”,分為兩種,一種稱(chēng)為“回三朝”即在婚后的第二天會(huì)娘家,這樣的話,新娘新郎必須當(dāng)天去當(dāng)天回,不能再娘家過(guò)夜,所以一般兩家距離較近的才會(huì)選擇“回三朝”。
另一種則稱(chēng)為“回五朝”即在婚后的第四天回娘家,這時(shí),新娘新郎可以再娘家玩一天后再回去,所以適合兩家距離較遠(yuǎn)的。在“回門(mén)”的時(shí)候有點(diǎn)需要謹(jǐn)記的是,新娘結(jié)婚時(shí)穿的鞋子是不能穿回娘家的,而新郎則沒(méi)有這方面的要求。